文华期刊第二期“非物质文化遗产”栏目推出一一

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年09月18日

  博志互济讲习班.施春桥

  《同口村继述堂陈氏家族世系图》长20厘米,宽14厘米,200多页,用红漆木匣装盛。记实了河北省安新县同口村继述堂陈氏家族自1406年立祖至2010年的谱系。

  关于同口村继述堂之来历:元末明初,北方因比年战乱,加上天然灾荒,生齿骤减,大片地盘荒芜,民不聊生,其时明朝当局为巩固边防,大兴农业垦荒政策,从其时生齿浓密的山西省大举移民至河北、山东等地。同口东陈奉先祖亦于公元1406年(明永乐四年),由山西省洪洞县小兴州含辛茹苦,迁移当地,扎根繁殖生息。世代传说,先迁同口者系奉先祖侄辈,觉同口此地田肥水美,可丰衣足食,于是捎书一封邀请叔叔奉先祖迁此地谋生。叔侄相聚,叔东侄西分为两院栖身,故有东陈和西陈之说,奉先祖来同口由于是被侄儿捎手札一封邀请到当地,故东陈在最后整续家谱时,以出处“捎书”二字谐音,立东陈堂号为“继述堂”,西陈立为“槐荫堂”,至今已有六百余年的汗青。关于《同口村继述堂陈氏家族世系图》成因:世居同口的陈氏族人十分重视血脉传承。奉先祖有三子:英、鸿、彝(即二世祖),此后多子多孙,故东陈从二世祖起分为三大支:伯支(长支)、仲支(二支)、季支(三支)。现在长支已繁殖到25世,季支另有16世,老生子落大辈由此可证。先后有族人魁首数次修续家谱。据族谱记录,九世祖登三家道殷实,理想弘远,德高望重,率先建树“继述堂”,为一脉相承的陈氏家族立下丰功伟绩。1954年,族谱重修,理事成员,处心积虑议定了后世儿孙入谱名字的陈列次序:“建--立--新--中--国”,延续至今,五字陈列接近用完。可是新社会变化,族谱一度弃捐近五十余年,置之不理。血缘正统初陷危机。有道是家国全国事,治国先治家。同口陈氏一批企业家与文化白叟运筹了两年,最初在陈兴元的率先倡议下,2010年正月,在陈德修家设立陈氏修谱办公地,历经月余收集、外调、拾掇、编排的繁琐工作,失修五十多年的安新县同口村继述堂陈氏家族世系图终究更新、完美并印发成册。修谱中,经多次收罗族人看法,最初议定并布告:“安--定--发--展--昌--盛”六字为后世子孙续谱定名陈列次序,陈氏家族经考据,刻树元鼻祖奉先、二世祖英、鸿、彝碑四块,于同年清明节在陈氏老坟举行了祭祖立碑典礼。

  《同口村继述堂陈氏家族世系图》用行楷誊抄,笔迹工整。以“祭文、奉先祖兴族立业碑志、族谱定名之说、奉先祖迁徙简介”开篇,各占半页。然后有:修续族谱序,陈氏家族里历代修系续谱,陈氏家族开国前后名人录,陈氏家族外迁族人,1954年修续族谱理事会成员,陈氏家族世系图保留人员,明清期间名人录,科举期间相关名词解读,陈氏家族名人录,陈氏家族续谱立碑。最初是继述堂陈氏家谱谱系图:鼻祖奉先---英、鸿、彝,长支英至二十五世,仲支鸿至二十三世,季支彝至二十二世。现在同口陈姓族人约有8千人,陈氏族人血性侠义、勤奋睿智、重德修善,流淌着自强自立的血脉,六百余年间,名人辈出,人才辈出。明清时代光是科举重榜者就39人,别离发生在第六世到十六世祖。开国六十余年,有家谱记实的县处级以上的官员干部有16位,此中,省部级的有12位,县处级的有4位。

  《同口村继述堂陈氏家族世系图》具有主要的汗青价值和社会价值,宣扬的是尊祖敬宗、敦亲睦邻、立功立业的德化教育,对现代及后世发生了积极的影响。

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